Zacharie 9:9

Salam alaykoum freres et soeurs .

Evidemment ici les Chrétiens voient une prophétie annoncant Jésus, et ce que vait démontrer inch Allah, c'est comme d'habitude, la décontextualisation (ca devient du parail au meme) qu'ils préfère ignorer, car généralement l'homme prefère croire ce qu'il prefère ètre vrai .

Zacharie 9:9 Sois transportée d`allégresse, fille de Sion! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d`une ânesse.

Les chrétiens ont généralement compris cette prophétie pour être une référence au Messie, et c'est l'un des endroits où les juifs seraient d'accord avec eux. Puisque, selon le nouveau testament (Matthieu 21, Luc 19), Jésus est monté a Jérusalem sur un Ane, les chrétiens prennent ce verset de Zacharie en tant qu'annonce messianique de Jésus. Naturellement, n'importe qui pourrait monter a Jérusalem sur un âne, pas simplement le Messie, mais regardons plus profondément dans les textes pour voir exactement ce qui est discuté et prédit. Un des dispositifs intéressants de l'interprétation Christologique de ce verset est que les chrétiens citeront toujours ce verset mais rarement le verset suivant.

Zacharie 9:10 Je détruirai les chars d`Éphraïm, Et les chevaux de Jérusalem; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d`une mer à l`autre, Depuis le fleuve jusqu`aux extrémités de la terre.

Première analyse, peu de temps après que le Messie monte a Jérusalem sur un âne,la paix dans le monde suivra. Est-ce que la paix c'est produite après l'entrée de Jésus a Jérusalem et les nombreuses années suivantes après cet événement ?

Ceci,a l'évidence ne s'est pas produit; par conséquent, ce verset ne fait pas de Jésus le candidat au messianisme réclamé en Zacharie 9.

Mais sa ne s'arrete pas sur ce point, traitont le nombre d'ânes que Jésus a montés lors de son entrée a Jérusalem, nous retrouvont un prblème concernant la Bible Chrétienne.

Matthieu 21:2 en leur disant: Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi.

Zacharie 9,9 :Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d`une ânesse.

Matthieu 21:4 Or, ceci arriva afin que s`accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète:

Luc 19:30 en disant (Jésus) : Allez au village qui est en face; quand vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s`est jamais assis; détachez-le, et amenez-le.

Ces deux passages, lus côte à côte, indiquent la façon dont les auteurs de nouveau testament ont construit leurs histoires. Plutôt que de voir les événements et puis se rappeler les prophéties, ils semblent avoir construit les événements autour de leur interprétation des prophéties. En d'autres termes les auteurs du nouveau testament ont approché les Prophéties juives avec l'intention de faire de Jésus la réalisation de ces dites prophéties sans se soucier s'ils elles étaient réellement accomplis par Jésus .

L'auteur de l'evangile de Matthieu utilise de façon erronée Zacharie 9:9 en fesant dire a Jésus une fausseté, quand Jésus leur dis d'apporter un ânon et une ânesse, alors qu'en Zacharie 9,9 il est mentionné un âne; ainsi Matthieu fait faire à Jésus un acte de cirque, écartant les jambes sur le dos des  deux ânes;l'auteur fait participer a sa fraude "pieuse" Jésus qui est innocent, je croit en Jésus tel que le décrit le Noble Qur'an qui l'exalte et l'honore et ne le fait pas menteur ou fraudeur. Luc a par contre correctement interprété la prophétie comme se référant seulement a un âne.

Zacharie 9,9 :Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d`une ânesse.

Salam alaykoum .