Dilemme entre Esaie 53 et Marc 14, 36 .
salam alaykoum
Esaie 53.12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables.
Il ne sait pas livré lui même selon les évangiles de plus il voulait éviter son supplice allégué.
Marc 14, 36 : Il disait: Abba, Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
Donc selon sa volonté il voulait que Abba éloigne de lui cette coupe, ceci apporte deux preuves, la première est qu'Esaie ne parle pas de lui et secondo si il se soumet à la volonté de Dieu il est donc logiquement subordonné à Abba car la volonté de Jésus n'est rien à coté de celle de Dieu et ceci annule indubitablement l'égalité entre Dieu le fils et Dieu le père, trois personnes formant une trinité et une personne formant cette trinité a une volonté différente et subordonné, il ne peut pas y avoir d'égalité dans cette trinité .
D'ailleur je me contredis ou plutot je contredis mon raisonnement avec ceci car Dieu ne peut pas ètre Unique si il a des égaux, élémentaire .
Ceci montre que son sacrifice allégué n'était pas une offre volontaire si selon sa volonté (qui est différente de celle du père) était qu'il ne meurt pas afin de sauver l'humanité, .
alaykoum salam
Esaie 53.12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables.
Il ne sait pas livré lui même selon les évangiles de plus il voulait éviter son supplice allégué.
Marc 14, 36 : Il disait: Abba, Père, toutes choses te sont possibles, éloigne de moi cette coupe! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
Donc selon sa volonté il voulait que Abba éloigne de lui cette coupe, ceci apporte deux preuves, la première est qu'Esaie ne parle pas de lui et secondo si il se soumet à la volonté de Dieu il est donc logiquement subordonné à Abba car la volonté de Jésus n'est rien à coté de celle de Dieu et ceci annule indubitablement l'égalité entre Dieu le fils et Dieu le père, trois personnes formant une trinité et une personne formant cette trinité a une volonté différente et subordonné, il ne peut pas y avoir d'égalité dans cette trinité .
D'ailleur je me contredis ou plutot je contredis mon raisonnement avec ceci car Dieu ne peut pas ètre Unique si il a des égaux, élémentaire .
Ceci montre que son sacrifice allégué n'était pas une offre volontaire si selon sa volonté (qui est différente de celle du père) était qu'il ne meurt pas afin de sauver l'humanité, .
alaykoum salam
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