Jésus contre Paul.
salam alaykoum.
Ce qui suit est la suite complémentaire de l'article "Jésus paul parcour contradictoire.
Vous savez certainement que Paul se dit inspiré en grande partie par Jésus réssuscité et monté au ciel, aucun problème quant à ceci, il serait donc normal que Paul dans son enseignement se réfère à Jésus afin d'établir et clarifier des points de son "évangile" or il n'en est rien, il ne connait rien sur la vie de Jésus, il dit tout au long de ses lettres ce qu'il pense sur Jésus et non ce qu'il sait, pourtant après les apotres de Jésus il devrait ètre le mieux informé sur la vie de Jésus, ainsi Jésus selon Paul n'est que l'instrument pour sa doctrine ou plutot sa bonne nouvelle, tout comme Shakespear animant Hamlet, continuons inch Allah une énumération des désaccords idéologiques entre ces deux personnages du Nouveau Testament .
Hébreux 12, 23 : de l`assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,
Jean 5, 22 : Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
Jean 9, 39 : Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
Matthieu 19, 28 : Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l`homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m`avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d`Israël.
Selon Paul, Dieu devait juge tout, tandis que Jésus dit spécifiquement que d'autres y comprit lui exécuteraient cette charge.
Matthieu 24, 24 : Car il s`élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s`il était possible, même les élus.
Hébreux 2, 4 : Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint Esprit distribués selon sa volonté.
2 Corinthiens 12, 12 : Les preuves de mon apostolat ont éclaté au milieu de vous par une patience à toute épreuve, par des signes, des prodiges et des miracles.
Romains 15, 18-19 : Car je n`oserais mentionner aucune chose que Christ n`ait pas faite par moi pour amener les païens à l`obéissance, par la parole et par les actes,par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l`Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu`en Illyrie, j`ai abondamment répandu l`Évangile de Christ.
Jésus avait déclaré que la capacité de faire des signes et des miracles ne devait pas être employée pour prouver Dieu, notez également Actes 13:11-14 , 16:14, 19:20. Pourtant même Paul avait admis que les forces de Satan pouvaient faire des miracles .
2 Théssaloniciens 2, 8-9 : Et alors paraîtra l`impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu`il anéantira par l`éclat de son avènement.L`apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
Matthieu 16, 27 : Car le Fils de l`homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.
Romains 3, 20 : Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c`est par la loi que vient la connaissance du péché.
Galates 2, 16 : Néanmoins, sachant que ce n`est pas par les oeuvres de la loi que l`homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d`être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi.
Galates 3, 11 : Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu`il est dit: Le juste vivra par la foi.
Jésus dit que nous sommmes récompensé selon nos oeuvres tandis que selon Paul nous somme sauvées par la foi seule. Que dites vous alors à cet homme qui mène une vie remplis d'oeuvres afin de plaire à Dieu mais n'a pas la foi en Jésus mais de Jésus ? selon Paul il est condamné à la punition éternelle, alors que Jésus voit une récompense bien plus comparable à ses oeuvres.
Matthieu 7, 1-2 : Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l`on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
Luc 6, 37 : Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.
1 Corinthiens 5, 12 : Qu`ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N`est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?
1 Corinthiens 2, 15 : L`homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n`est lui-même jugé par personne.
1 Corinthiens 6, 2-3 : Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c`est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements? Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie?
1 Corinthiens 5, 3 : Pour moi, absent de corps, mais présent d`esprit, j`ai déjà jugé, comme si j`étais présent, celui qui a commis un tel acte.
Paul a ignoré l'enseignement de Jésus en disant à d'autres de juger, cela biensur démontre avec le reste qu'il n'a jamais connu Jésus.
Matthieu 9, 13 : Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Marc 2, 17 : Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Romains 3, 23-24 : Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.
Évidemment Jésus ne pourrait pas appeler le juste au repentir si il n'y a aucun juste selon Paul mais sont justifiés ...
Hébreux 13, 14 : Car nous n`avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.
Matthieu 5, 5 : Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
Apparemment Paul a senti que ses auditeurs doux n'hériteront pas de la terre comme Jésus a enseigné mais seulement d'un monde à venir.
Marc 16, 17-18 : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s`ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.
1 Corinthiens 12, 9-10 : à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;à un autre, le don d`opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l`interprétation des langues.
1 Corinthiens 12, 29-30 : Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?
Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
Selon Jésus tout ceux qui croient peventt parler avec des langues nouvelles, guérirent, etc... Cependant, selon Paul, seulement certaines personnes peuvent faire ainsi. Chaque capacités sont limitées à un groupe particulier.
Matthieu 6, 25-28 : C`est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n`est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n`amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu`eux? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
1 Corinthiens 3, 8 : Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
2 Théssaloniciens 3, 10 : Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu`un ne veut pas travailler, qu`il ne mange pas non plus.
1 Théssaloniciens 4, 11 : et à mettre votre honneur à vivre tranquilles, à vous occuper de vos propres affaires, et à travailler de vos mains, comme nous vous l`avons recommandé, (voir aussi 1 Corinthiens 4, 12; Romains 12, 11 et Actes 20, 34)
Jésus enseigne l'ascétisme ne rien projeter; Dieu fournira. Paul dit l'opposé chaque personne doit être récompensée selon son travail, et personne ne sera récompensé si elle ne produit pas un travail en conséquence.
Jean 6, 54 : Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Jean 10, 27-29 : Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
Hébreux 6, 4-6 : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu`ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l`exposent à l`ignominie.
Hébreux 10, 26-27 : Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l`ardeur d`un feu qui dévorera les rebelles.
Selon Jésus vous êtes éternellement sauvé Paul d'autre part, pense que le salut peut être perdu il n'est pas automatique puisque vous pouvez "encore tomber" après avoir accepté Jésus.
Matthieu 18, 3-6 : et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n`entrerez pas dans le royaume des cieux. C`est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.Mais, si quelqu`un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu`on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu`on le jetât au fond de la mer.
1 Corinthiens 14, 20 : Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l`égard du jugement, soyez des hommes faits.
Ephésiens 4, 14 : afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
Sans commentaire..;
Matthieu 5, 34-35 : Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c`est le trône de Dieu; ni par la terre, parce que c`est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c`est la ville du grand roi.
Hébreux 7, 21 : tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l`est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l`ordre de Melchisédek.
Hébr eux 6, 13 : Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
Hébreux 3, 18 : Et à qui jura-t-il qu`ils n`entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi?
Paul a attribué un serment à Dieu ce que précisément Jésus a condamné.
Hébreux 10, 5-7 : C`est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n`as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m`as formé un corps;Tu n`as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
Alors j`ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Nulle part dans les evangiles Jésus fait un tel rapport, ceci est plutot tiré des psaumes 40:6-7
Psaume 40:6-7 : Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m`as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.
Voilà une liste qui est sans doute non exhaustive mais qui à mon avis montre asser bien que Paul ert sa vision en allant n'est qu'un pretexte pour faire accepter son évangile aux comunnautés des premiers adeptes de Jésus, mais encore il y a plusieurs problèmes quant à l'histoire du soit disant pharisien Saul mais cela inch Allah sera l'étude d'un autre sujet Néo-testamentaire.
alaykoum salam.
Ce qui suit est la suite complémentaire de l'article "Jésus paul parcour contradictoire.
Vous savez certainement que Paul se dit inspiré en grande partie par Jésus réssuscité et monté au ciel, aucun problème quant à ceci, il serait donc normal que Paul dans son enseignement se réfère à Jésus afin d'établir et clarifier des points de son "évangile" or il n'en est rien, il ne connait rien sur la vie de Jésus, il dit tout au long de ses lettres ce qu'il pense sur Jésus et non ce qu'il sait, pourtant après les apotres de Jésus il devrait ètre le mieux informé sur la vie de Jésus, ainsi Jésus selon Paul n'est que l'instrument pour sa doctrine ou plutot sa bonne nouvelle, tout comme Shakespear animant Hamlet, continuons inch Allah une énumération des désaccords idéologiques entre ces deux personnages du Nouveau Testament .
Hébreux 12, 23 : de l`assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection,
Jean 5, 22 : Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
Jean 9, 39 : Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
Matthieu 19, 28 : Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l`homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m`avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d`Israël.
Selon Paul, Dieu devait juge tout, tandis que Jésus dit spécifiquement que d'autres y comprit lui exécuteraient cette charge.
Matthieu 24, 24 : Car il s`élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s`il était possible, même les élus.
Hébreux 2, 4 : Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint Esprit distribués selon sa volonté.
2 Corinthiens 12, 12 : Les preuves de mon apostolat ont éclaté au milieu de vous par une patience à toute épreuve, par des signes, des prodiges et des miracles.
Romains 15, 18-19 : Car je n`oserais mentionner aucune chose que Christ n`ait pas faite par moi pour amener les païens à l`obéissance, par la parole et par les actes,par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l`Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu`en Illyrie, j`ai abondamment répandu l`Évangile de Christ.
Jésus avait déclaré que la capacité de faire des signes et des miracles ne devait pas être employée pour prouver Dieu, notez également Actes 13:11-14 , 16:14, 19:20. Pourtant même Paul avait admis que les forces de Satan pouvaient faire des miracles .
2 Théssaloniciens 2, 8-9 : Et alors paraîtra l`impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu`il anéantira par l`éclat de son avènement.L`apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
Matthieu 16, 27 : Car le Fils de l`homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.
Romains 3, 20 : Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c`est par la loi que vient la connaissance du péché.
Galates 2, 16 : Néanmoins, sachant que ce n`est pas par les oeuvres de la loi que l`homme est justifié, mais par la foi en Jésus Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d`être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi.
Galates 3, 11 : Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu`il est dit: Le juste vivra par la foi.
Jésus dit que nous sommmes récompensé selon nos oeuvres tandis que selon Paul nous somme sauvées par la foi seule. Que dites vous alors à cet homme qui mène une vie remplis d'oeuvres afin de plaire à Dieu mais n'a pas la foi en Jésus mais de Jésus ? selon Paul il est condamné à la punition éternelle, alors que Jésus voit une récompense bien plus comparable à ses oeuvres.
Matthieu 7, 1-2 : Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l`on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.
Luc 6, 37 : Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.
1 Corinthiens 5, 12 : Qu`ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N`est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?
1 Corinthiens 2, 15 : L`homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n`est lui-même jugé par personne.
1 Corinthiens 6, 2-3 : Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c`est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements? Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie?
1 Corinthiens 5, 3 : Pour moi, absent de corps, mais présent d`esprit, j`ai déjà jugé, comme si j`étais présent, celui qui a commis un tel acte.
Paul a ignoré l'enseignement de Jésus en disant à d'autres de juger, cela biensur démontre avec le reste qu'il n'a jamais connu Jésus.
Matthieu 9, 13 : Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Marc 2, 17 : Ce que Jésus ayant entendu, il leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.
Romains 3, 23-24 : Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.
Évidemment Jésus ne pourrait pas appeler le juste au repentir si il n'y a aucun juste selon Paul mais sont justifiés ...
Hébreux 13, 14 : Car nous n`avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.
Matthieu 5, 5 : Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
Apparemment Paul a senti que ses auditeurs doux n'hériteront pas de la terre comme Jésus a enseigné mais seulement d'un monde à venir.
Marc 16, 17-18 : Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s`ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.
1 Corinthiens 12, 9-10 : à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;à un autre, le don d`opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l`interprétation des langues.
1 Corinthiens 12, 29-30 : Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs?
Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
Selon Jésus tout ceux qui croient peventt parler avec des langues nouvelles, guérirent, etc... Cependant, selon Paul, seulement certaines personnes peuvent faire ainsi. Chaque capacités sont limitées à un groupe particulier.
Matthieu 6, 25-28 : C`est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n`est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n`amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu`eux? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
1 Corinthiens 3, 8 : Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.
2 Théssaloniciens 3, 10 : Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu`un ne veut pas travailler, qu`il ne mange pas non plus.
1 Théssaloniciens 4, 11 : et à mettre votre honneur à vivre tranquilles, à vous occuper de vos propres affaires, et à travailler de vos mains, comme nous vous l`avons recommandé, (voir aussi 1 Corinthiens 4, 12; Romains 12, 11 et Actes 20, 34)
Jésus enseigne l'ascétisme ne rien projeter; Dieu fournira. Paul dit l'opposé chaque personne doit être récompensée selon son travail, et personne ne sera récompensé si elle ne produit pas un travail en conséquence.
Jean 6, 54 : Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Jean 10, 27-29 : Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
Hébreux 6, 4-6 : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu`ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l`exposent à l`ignominie.
Hébreux 10, 26-27 : Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l`ardeur d`un feu qui dévorera les rebelles.
Selon Jésus vous êtes éternellement sauvé Paul d'autre part, pense que le salut peut être perdu il n'est pas automatique puisque vous pouvez "encore tomber" après avoir accepté Jésus.
Matthieu 18, 3-6 : et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n`entrerez pas dans le royaume des cieux. C`est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.Mais, si quelqu`un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu`on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu`on le jetât au fond de la mer.
1 Corinthiens 14, 20 : Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l`égard du jugement, soyez des hommes faits.
Ephésiens 4, 14 : afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
Sans commentaire..;
Matthieu 5, 34-35 : Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c`est le trône de Dieu; ni par la terre, parce que c`est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c`est la ville du grand roi.
Hébreux 7, 21 : tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l`est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l`ordre de Melchisédek.
Hébr eux 6, 13 : Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
Hébreux 3, 18 : Et à qui jura-t-il qu`ils n`entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi?
Paul a attribué un serment à Dieu ce que précisément Jésus a condamné.
Hébreux 10, 5-7 : C`est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n`as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m`as formé un corps;Tu n`as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
Alors j`ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Nulle part dans les evangiles Jésus fait un tel rapport, ceci est plutot tiré des psaumes 40:6-7
Psaume 40:6-7 : Tu ne désires ni sacrifice ni offrande, Tu m`as ouvert les oreilles; Tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.
Voilà une liste qui est sans doute non exhaustive mais qui à mon avis montre asser bien que Paul ert sa vision en allant n'est qu'un pretexte pour faire accepter son évangile aux comunnautés des premiers adeptes de Jésus, mais encore il y a plusieurs problèmes quant à l'histoire du soit disant pharisien Saul mais cela inch Allah sera l'étude d'un autre sujet Néo-testamentaire.
alaykoum salam.
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